第八十一章 研究弥勒!（1/ 2）

渭南城西，山势绵绵，白莲教聚会的念觉寺便坐落在这山脉之上。

自进正门，皆是台阶螺旋向上，五步一松，十步一平台，三十阶一个凉亭，在这台阶左右，平缓处也修建角楼矮房，苏阳听前面圆顿派的谭承望所说，这些角楼矮房，都是寺庙中杂役僧人居住的地方。

白莲教聚会选在渭南，便是因为此地被圆顿派所发展，方方面面皆在掌控，能够保证他们的安全，而这念觉寺，已经是圆顿派的产业。

苏阳听了谭承望的话，看了看角楼矮房，抬头往山上面看去。

“这台阶螺旋往上，共有一千二百数，尊者您居住的殿房在前面的高台。”

谭承望指着上面，说道：“大约还有二百阶。”

苏阳点头明白，回首往下面看去，在这山脚处，苏阳往下看到了溪流隐隐，直流淌到渭南城中。

渭南城看起来并不富裕，里面高楼叠舍很少，有大部分的是黄泥瓦房，还有一部分的是茅草屋顶，里面人流往来，倒也热闹。

看了看渭南城中景色，苏阳继续往山上走去，两百个台阶走上之后，就是在山腰下面那空旷宽大的平台，白石堆砌，其间并无缝隙，寺庙构建精美，其中供奉着如来，菩萨，明王，气象庄严。

左右又有晨钟暮鼓，千年古树，正前面一个放生池，白石桥，桥梁上面雕刻莲花，卍字，栏杆扶手处又都是狮子雕像，在这并不富裕的渭南城，能有这样气派的寺庙，更是难得。

苏阳心中叹了口气，没有穿越前的时候，他看书上面说了，这故时候的寺庙宫殿都是封建王朝压迫下百姓的血泪，此时看着寺庙，苏阳心有同感。

“您往这边来。”

谭承望带着苏阳，一路向着东边的庙宇处而去。

在东边这里有一空旷处，四下种着整齐绿竹，前面有一联排房屋，谭承望带着苏阳走进去，只见房间里面格局布置更为精巧，桌椅板凳，花瓶堂画，书橱琴室皆有，而让苏阳居住的地方，床榻镜子自是细致。

“这地方原是在下避暑之地，专门为尊者腾出来了。”

谭承望对苏阳说道。

苏阳点头，说道：“倒是有心了。”

听到苏阳夸赞，谭承望喜不自胜，说道：“尊者，您在这里稍歇，有什么需要尽管吩咐，在念觉寺里，只要您想要什么东西，第二天我们就能给您弄来！”

交梨火枣，王母蟠桃，太上金丹，星辰精魄，齐王狗头……

苏阳不想为难他。

看的出来，谭承望在渭南这里经营已久，这样才自信满满，在苏阳面前夸这海口。

“这台阶有一千两百之数，此地刚刚算是二百台阶，还有一千台阶是做何用的？”

苏阳问谭承望道。

谭承望听言，说道：“其实是一条通往山顶的道路，只是在这山顶上面刚好有一石头，我打算把它雕刻出来，造成您的模样。”

恐怕是造你自己的模样吧。

圆顿派已经把弥勒降世这一点给删除了，已经是做好了脱离白莲教的准备了，只是现在当真“弥勒降世”，让他又有了投机的心。

苏阳坐在这里，白莲十派的人再度前来拜会苏阳。

这一次拜会苏阳的时候，这白莲十派就把自己的实力大概给苏阳交代了。

就像龙华派，主要在浙江一代发展，所选的多是富户，入派要交纳不少银钱，人数只有一千来个，却极为富裕。

像闻香派，这一派的主旨是三教一家，共点一香，意欲凭借一己之力，把儒释道三家都给吞下，只是闻香派的经文粗鄙不堪，没有佛家的金刚经，心经这般经典，没有道家冲虚清净，道德并行的神仙，也没有儒家修身齐家治国的远大志向，就是一味的说三教并出一门，他们这个宗门是祖宗，显然是得不到有识之士的欣赏。

因此闻香派的人大多粗鄙不堪，就算是当家的是个女人也难以改变。

像大成派，则像是一个武林门派，在大成派的人多是练习拳脚本事的人，明绍元带着大成教击打山贼，收一些镖局的保护费，人数只有百来人，却都是武道好手。

……

苏阳听着十派之人说了自己的大概，对于白莲教的了解更为透彻了。

其实白莲教能够发展起来，皆是平常百姓信仰缺失，在这有神神鬼鬼的世界，有天灾**，有贪官酷吏，是士绅，有地主，有鬼有狐，平常百姓们得病之后，又要面对庸医无数，百姓的平均寿命低的可怕，能够活下来是非常不容易的事情。

而在这样的世界，他们需要希望，这才有了白莲教的土壤。

如果苏阳在这里大开杀戒，斩杀掉了白莲教的精英，确实能够扼杀白莲教一时，但是长久看来，只能算是治标，不能算是治本。

“你们退下吧。”

苏阳让白莲教的人退下看着沈依依跟着闻香派的人就要离开，连忙把她喝住，喊道：“你留下来！”

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